두두 물물이 이름짓기 전이다.소리 앞이요, 모양 앞이다.마음이라고 하면 상신실명(喪身失命)이다.산하가 이렇게 돌아와 목전(目前)이 한 덩어리 ‘이 뭣고’다 心集無邊業 莊嚴諸世間(심집무변업 장엄제세간)了世皆是心 現身等眾生(요세개시심 현신등중생)모든 경계 이렇게 돌아와 온갖 세상 장엄하네.일체가 이것임을 요달하면 너와 나 둘이 아니네. 화엄경에 선재동자 게송이다 부처님이 말씀하시기를 자심체성(自心體性)이 일체중생심 체성이다.자심이 맑아지면 중생심이 청정이요,자심에 탐욕이 없어지면 이것이 곧 중생심에 탐욕이 없어진 것이다.자심에 진노가